Gentilicios y diversidad

Los gentilicios siempre me han representado un problema. No sé cómo llamar a los oriundos de poblaciones como Naco, Tequila, Ixtapaluca, Nezahualcoyotl, Estados Unidos, Ciudad de México. En México hay un estado que se llama… ¡de México! El Estado de México no es lo mismo que el Estado mexicano. A los oriundos de ese lugar les llaman “mexiquenses” que no es lo mismo que “mexicanos”. Sin embargo, el himno del Estado de México dice: “mexicano por patria y provincia”. ¿Son los mexiquenses más mexicanos que todos los demás? No lo sé y no sé si haya tanta identidad como en otros estados.

Leo ahora esta nota y siento que esto del lenguaje no es trivial. Imagine al pobre esposo que al llegar a migración escucha que es lesbiano y que sus hijas, esposa, madre y abuela también. ¿Qué sentirá la famosa CLG? ¿Qué será más fácil: dejar de llamar lesbianas a las mujeres homosexuales o cambiar de nombre a la isla? Y ya que estamos en las identidades: ¿se sentirán orgullas las mujeres de la isla de ser lesbianas? A ver si la comunidad lésbico-gay internacional no quema con leña verde al abogado y a sus clientas.

Grecia estudia prohibir que las mujeres homosexuales se llamen “lesbianas”

Por: Agencias en Atenas | Mundo Miercoles 11 de Junio de 2008 | Hora de publicación: 02:28

La justicia griega comenzó ayer a estudiar si el empleo del calificativo “lesbiana” puede prohibirse a las mujeres homosexuales, para satisfacer así los reclamos de los habitantes de la isla de Lesbos, que denuncian “una confiscación ofensiva” por parte del colectivo gay de su gentilicio, que es lesbiano y lesbiana.
Situada en el nordeste del mar Egeo, la isla de Lesbos es la patria de Safo, figura mítica de la homosexualidad femenina en la Grecia antigua.
“Mi madre, mi hija, mi hermana se avergüenzan de decir que son lesbianas, al declarar que proceden de Lesbos. En el extranjero, nuestras mujeres se esconden”, declaró ante un tribunal de Atenas Iannis Axlopitas, un cincuentón procedente de la isla, informa El Mundo en su página web.
“En todas partes, en internet, en los periódicos, la confusión se mantiene. Esto es ofensivo para nuestra tierra de origen”, insistió el testigo de los demandantes, dos habitantes de la isla y el editor de una revista nacional, Dimitris Lambrou, que exigen que se prohíba el vocablo en la prensa escrita y en del discurso público.
Sin embargo, otro habitante de Lesbos, Themístocle Kefalas, que también acudió a la corte en calidad de testigo de la Unión Griega de Homosexuales y Lesbianas (OLKE), dijo que su hija “nunca ha tenido ese problema” y que el término es el reconocido en todo el mundo, al menos desde el siglo XVIII.